第183章 自已主动要求纳税的SB
冯遂直接愕然：“文院可没有收税的权力，收税的权力那是属于民院的。”
赵昊道：“干吗非得叫税啊？只要能把钱收上来，你管它是叫税、叫费或者叫别的什么啊？
收税的权力虽然在民院那里，可是《大夏律》又没有规定就不能收别的钱了，对吧？”
冯遂：“那你说我们文院要向民间收钱，该怎么收？”
赵昊：“冯院监！我告诉你啊，实际上由民院所负责的这一块收税的的活，他们干的着实不怎么样。
民院和匠院差不多，也是呆着一群尸位素餐的家伙。”
冯遂：“这又是从何说起啊？”
赵昊：“我问您！现在您眼前有两个人，一个是穷要饭的，可能吃了上顿没下顿；一个是大富豪，家财万贯；要收税的话，您朝这两个人中的哪一个收？”
冯遂：“那我当然是朝那样大富豪收了。那个穷要饭的，我就算是把他榨干了，能榨出多少油水来？”
赵昊：“我也是这么认为的，可是民院现在干的就是对穷棒子敲骨吸髓，对大富豪免征税赋的事。
我们大夏，现在最大块的税源还是农业税和人头税；但是真正有钱的勋贵、高官、大地主、大商人，反而想尽了办法逃税。
冯院监，我家现在开着《佳丽》杂志、魅夜内衣、夏韵玻瓷；这钱赚的，我都心惊肉跳；我感觉这可比抢劫来得容易多了。
可是你知道我一共交多少税吗？百二啊，百二！而且这之中因为夏韵有贡品任务，还是免税的。”
冯遂顿时明白了赵昊对民院的不满在哪里了，其实这也正是冯遂欣赏赵昊的一大原因。他觉得赵昊和自已都是那种虽然在行为和心态上放荡不羁，但是内心却是真的坚守着圣人圣道的人。
不久前，赵昊还干了一件被帝都上流社会含着哂笑偷偷骂SB的事。
赵昊不知道发了什么神经？自已跑到了民院的税务监，说是自已赚的钱太多了；要纳税。
而且他嫌还得朝税务监这里送钱太麻烦，声称自已赚钱多，是纳税大户；所以税务监应该给他优待，得派驻一些专门的税收人员常驻他家钱库那里记账、核征、收钱。
并且他还说，他交的税由税务监自已负责运走；只要出了他家的门，他就概不负责了。
赵昊还提出了另外一个非常古怪的要求；所有向他征收的税，必须有律可依；要么有《大夏律》里的条文直接规定要收这个税，要么就得有皇帝的圣旨才行。
赵昊干的这件事，让民院的人都十分的懵逼，同时觉得他是一个SB。
大夏确实是有收商税的部分，但一般是以两种形式征收的。一种是出入城或者路上的关驿等处征收的，基本上都是按货值的百分之二来征收，被称作百二税。
另一种是在各个城镇的集市上由市监这个部门负责定期按商户（有门面的）进行查账征收；这个征收比例，同样是按照营业额的百分之二来征。
比较诡异的是，没有人对负责生产的工坊收税，同样法律上也没有规定对那些没有门面的游商小贩收税。
据赵昊了解到的信息，好像不对工坊进行征税是因为工坊在一定程度上解决了社会就业问题的原因；工坊能吸纳许多工人做工。
这就导致了一个很有意思的情况，大夏的生产实和经销商其实是分离的。做实业、搞生产的被认为是工，而从工坊那里购买了货物再去贩卖的才被认为是商。
政府在政策上高度向工这一方进行倾斜；而对商虽然并不打压，却也没有太多优待。只不过这个商税比之农税还是轻多了。
而政府不对小贩进行征税，则似乎是因为某些古制，似乎可以一直追溯到周文王时期；“贩夫走卒、引车卖浆之流，是古已有之的正当职业；是无地的升斗小民衣食之所系，不可欺之！”
当然了，政府不对这些贩夫走卒征税，不过这些贩夫走卒也往往少不了被底层的胥吏、黑恶帮会所欺凌，向他们交保护费。
原来是一介穷屌丝的赵昊，虽然现在发达了；但是他的心态并没有扭转过来，他的心到现在为止还是站在穷棒子一边的。
所以，他对大夏这种收穷人的税补贴富人的税收政策相当不满。
冯遂虽然也不喜欢这种局面，不过对被他当作“得意门生”的赵昊，却也不得不规劝一下：“赵昊啊！你有圣贤为生民立命的心，这是很好的；而且你能自已去主动要求纳税，看来也不止是说说想想而已。对此，我还是很欣慰的。
只不过你也知道，这局面不是一朝形成的；那些富贵之人用你的话来说是怎么说的？对，利益即得群体；他们已经结成了利益即得群体，谁敢动他们的利益，他们恐怕就敢杀谁。
所以呢，你也不要轻举妄动。想要谋算他们，还得从长计议。你可别一时头脑发热，直接乱来。”
赵昊道：“我就自已独善其身就行了。我又没有官职，操那么多心干吗？对不对？
不过，冯院监！您这回就有个机会朝富人收下税，然后还能让文院宽裕一点。
我告诉您，您这样......”
大夏的文院，其职责相当于文化部、教育部、广电总局、外交部等一些部门功能的大集合。
当然了，在大夏这种封建社会之下，文院是六院中比较清贵的那一院。
六院之中排名第一的当然是民院，它掌管着天下的钱粮、户口；其最主要的功能是掌管财权，类似于财政部。
六院之中排名第二的则是吏院，它掌管着天下官员的任免、升降、调动、考评等；其主要功能类似于组织部。这是一个天下官员都不敢不重视的部门。
第三才能排到文院。文院别看清贵，可是却也掌管着天下文人士子的命运；像是组织乡试、会试、殿试等这些类似于高考的重要考试，就全是文院的活。
除此之外，文院还掌管着天下一切和文化有关的大事；比如重要的祭祀活动。甚至外交工作也在文院的掌管下，因为这属于“教化蛮夷”的范畴。
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赵昊道：“干吗非得叫税啊？只要能把钱收上来，你管它是叫税、叫费或者叫别的什么啊？
收税的权力虽然在民院那里，可是《大夏律》又没有规定就不能收别的钱了，对吧？”
冯遂：“那你说我们文院要向民间收钱，该怎么收？”
赵昊：“冯院监！我告诉你啊，实际上由民院所负责的这一块收税的的活，他们干的着实不怎么样。
民院和匠院差不多，也是呆着一群尸位素餐的家伙。”
冯遂：“这又是从何说起啊？”
赵昊：“我问您！现在您眼前有两个人，一个是穷要饭的，可能吃了上顿没下顿；一个是大富豪，家财万贯；要收税的话，您朝这两个人中的哪一个收？”
冯遂：“那我当然是朝那样大富豪收了。那个穷要饭的，我就算是把他榨干了，能榨出多少油水来？”
赵昊：“我也是这么认为的，可是民院现在干的就是对穷棒子敲骨吸髓，对大富豪免征税赋的事。
我们大夏，现在最大块的税源还是农业税和人头税；但是真正有钱的勋贵、高官、大地主、大商人，反而想尽了办法逃税。
冯院监，我家现在开着《佳丽》杂志、魅夜内衣、夏韵玻瓷；这钱赚的，我都心惊肉跳；我感觉这可比抢劫来得容易多了。
可是你知道我一共交多少税吗？百二啊，百二！而且这之中因为夏韵有贡品任务，还是免税的。”
冯遂顿时明白了赵昊对民院的不满在哪里了，其实这也正是冯遂欣赏赵昊的一大原因。他觉得赵昊和自已都是那种虽然在行为和心态上放荡不羁，但是内心却是真的坚守着圣人圣道的人。
不久前，赵昊还干了一件被帝都上流社会含着哂笑偷偷骂SB的事。
赵昊不知道发了什么神经？自已跑到了民院的税务监，说是自已赚的钱太多了；要纳税。
而且他嫌还得朝税务监这里送钱太麻烦，声称自已赚钱多，是纳税大户；所以税务监应该给他优待，得派驻一些专门的税收人员常驻他家钱库那里记账、核征、收钱。
并且他还说，他交的税由税务监自已负责运走；只要出了他家的门，他就概不负责了。
赵昊还提出了另外一个非常古怪的要求；所有向他征收的税，必须有律可依；要么有《大夏律》里的条文直接规定要收这个税，要么就得有皇帝的圣旨才行。
赵昊干的这件事，让民院的人都十分的懵逼，同时觉得他是一个SB。
大夏确实是有收商税的部分，但一般是以两种形式征收的。一种是出入城或者路上的关驿等处征收的，基本上都是按货值的百分之二来征收，被称作百二税。
另一种是在各个城镇的集市上由市监这个部门负责定期按商户（有门面的）进行查账征收；这个征收比例，同样是按照营业额的百分之二来征。
比较诡异的是，没有人对负责生产的工坊收税，同样法律上也没有规定对那些没有门面的游商小贩收税。
据赵昊了解到的信息，好像不对工坊进行征税是因为工坊在一定程度上解决了社会就业问题的原因；工坊能吸纳许多工人做工。
这就导致了一个很有意思的情况，大夏的生产实和经销商其实是分离的。做实业、搞生产的被认为是工，而从工坊那里购买了货物再去贩卖的才被认为是商。
政府在政策上高度向工这一方进行倾斜；而对商虽然并不打压，却也没有太多优待。只不过这个商税比之农税还是轻多了。
而政府不对小贩进行征税，则似乎是因为某些古制，似乎可以一直追溯到周文王时期；“贩夫走卒、引车卖浆之流，是古已有之的正当职业；是无地的升斗小民衣食之所系，不可欺之！”
当然了，政府不对这些贩夫走卒征税，不过这些贩夫走卒也往往少不了被底层的胥吏、黑恶帮会所欺凌，向他们交保护费。
原来是一介穷屌丝的赵昊，虽然现在发达了；但是他的心态并没有扭转过来，他的心到现在为止还是站在穷棒子一边的。
所以，他对大夏这种收穷人的税补贴富人的税收政策相当不满。
冯遂虽然也不喜欢这种局面，不过对被他当作“得意门生”的赵昊，却也不得不规劝一下：“赵昊啊！你有圣贤为生民立命的心，这是很好的；而且你能自已去主动要求纳税，看来也不止是说说想想而已。对此，我还是很欣慰的。
只不过你也知道，这局面不是一朝形成的；那些富贵之人用你的话来说是怎么说的？对，利益即得群体；他们已经结成了利益即得群体，谁敢动他们的利益，他们恐怕就敢杀谁。
所以呢，你也不要轻举妄动。想要谋算他们，还得从长计议。你可别一时头脑发热，直接乱来。”
赵昊道：“我就自已独善其身就行了。我又没有官职，操那么多心干吗？对不对？
不过，冯院监！您这回就有个机会朝富人收下税，然后还能让文院宽裕一点。
我告诉您，您这样......”
大夏的文院，其职责相当于文化部、教育部、广电总局、外交部等一些部门功能的大集合。
当然了，在大夏这种封建社会之下，文院是六院中比较清贵的那一院。
六院之中排名第一的当然是民院，它掌管着天下的钱粮、户口；其最主要的功能是掌管财权，类似于财政部。
六院之中排名第二的则是吏院，它掌管着天下官员的任免、升降、调动、考评等；其主要功能类似于组织部。这是一个天下官员都不敢不重视的部门。
第三才能排到文院。文院别看清贵，可是却也掌管着天下文人士子的命运；像是组织乡试、会试、殿试等这些类似于高考的重要考试，就全是文院的活。
除此之外，文院还掌管着天下一切和文化有关的大事；比如重要的祭祀活动。甚至外交工作也在文院的掌管下，因为这属于“教化蛮夷”的范畴。
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